这个五一火了两件事,一是淄博烧烤爆火,初期各种流言蜚语,后期归于平静,羡慕淄博的烧烤文化。另外一件就是婆孙插队,搞得也是轰轰烈烈。
发布视频进行全民教育洗礼,这已经是个很严格的惩罚了,好家伙!居然还发挥出了经济作用,车贴、手机贴迅速开发了出来,一个字:溜!
这是文化符号吗?也许是撕裂社会的伤疤
写这篇废柴文章时我在想:也许这篇文章出去,大家也不会买这样的东西当自己的个性标志了,这也许会影响到一些销售。所以,这矛盾真是无处不在,挺让人为难,这经济背后也确实一部分人的生计。
可是……然而……那么……。自己赚钱考虑过别人的余生怎么生活吗?这些真是一个矛盾的混合体!确实不好处理。
贴上彰显个性合适么?很潮流、很酷吗?
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
我们终究摆脱不了一个凡人的躯壳。三魂七魄红尘锁,我们终究无法超脱。
大众看热闹,内行看门道,通过这些事件,我们应该思考背后的原因。每一个网络现象的背后都有其逻辑。
写这些文章是需要勇气的,还是老话:大家不要喷我。
下面简单分析下这些乱象存在的原因,对与不对都无所谓,能够让大家思考,废柴作者的目的也就达到了,我们终究需要一起静下心思考一些问题。
一、读写文化失落,娱乐文化兴起
看看我们周围人的业余时间都在做什么,刷视频、看八卦等等,当然这不是大家的错。
二、看客文化是存在的
纵观历史,乃至放眼世界,看客文化是普遍存在的。别人的故事、事件可以成为其他人的谈资、娱乐。当然,这是社会不同发展阶段的产物。在我们所处的时代,读写文化没落,娱乐文化兴起,吸睛、抓眼球、撕裂。婆孙二人插队可以批评教育,但是不能网络暴力,不能污化她们,不能把她们的形象做成表情包去销售,从而商家盈利!
三、文明和道德等应该加强
“婆孙插队”事件本身不严重,但经过舆论发酵,造成了不良影响。它不仅仅是一起插队问题,更是反映了一些人的不文明行为和道德缺失。插队行为本身就是一种不文明的行为。作为老人代表,婆婆应该为年轻一代树立榜样,发挥好自己的社会责任。反而,她的行为反映了一些特定人群对于自己权益的过分强调,缺乏对于其他人的尊重和考虑,这种行为对于社会的发展不利,也不符合社会主流价值观。
对于深挖当事人资料并公布的现象,也应该禁止,这是对其他公民基本权利的挑战。
从社会发展角度看,婆孙插队事件的发酵是因为目前中国社会存在着一定的文化和代沟问题,老年人与年轻人在价值观和文化习惯方面存在较大的差异。需要通过加强公共文明教育和家庭教育,提高人们的道德素质和公民意识,解决代沟问题,提高老年人的生活保障和福利水平,使他们更好的适应现代社会。同时,也应加大。公共服务设施建设力度提高老年人的生活便利程度,减少类似事件的发生。
四、媒体和社交网络应发挥正向作用
此外,婆孙插队事件的发酵还与媒体和社交网络的作用有关。社交网络能够快速传递信息,婆孙插队事件也因此在网络上引起了广泛关注。然而,由于网络上信息传递速度快、审查不严,会存在谣言和不实信息的传播,进一步加深事件的影响和扩大化。从这个角度来说,我们需要在社交网络和信息传播方面加强监管,确保信息的真实性和准确性,避免不必要的恶劣影响。同时,媒体也需要在报道过程中注重客观公正,避免煽动情绪和引起社会误解。
在如今眼球、流量至上的媒体环境下,媒体的责任显得尤为重要。首先,媒体应该秉持客观、公正、真实的原则,避免夸大事实或者故意渲染事件的矛盾,防止造成不必要的社会动荡,甚至引发群体事件。其次,媒体需要进行适度的导向和引导,促进社会正能量的传播,倡导道德、公德和法律意识,引导公众理性思考并提出建设性的意见和建议。最后,在媒体的报道中,应尊重事实,坚持真实性原则,关注事件的背景和深层次原因,秉持健康、科学、客观、公正的价值观,避免造成社会的负面影响和不良后果。
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